Quatro evangelhos, uma mensagem.

Uma introdução ao Novo Testamento

Este minicurso foi o primeiro grande projeto da Logos Cristo, a principio a ideia era gravar um Podcast explicando o tema. Como isso foi feito e registrado logo no inicio da iniciativa Logos Cristo, mantemos o áudio original e só lapidamos o conteúdo como uma breve apostila.

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1° O Novo Testamento é composto por 27 livros.

O Novo Testamento é dividido em estilos literários Sendo:

Evangelhos: (4 Livros) Mateus, Marcos, Lucas, João.
Histórico: (1 Livro) Atos dos Apóstolos.
Epístolas/Cartas: (21 Cartas) Romanos, 1 Coríntios, 2 Coríntios, Gálatas, Efésios, Filipenses, Colossenses, 1 Tessalonicenses, 2 Tessalonicenses, 1 Timóteo, 2 Timóteo, Tito, Filemom, Hebreus, Tiago, 1 Pedro, 2 Pedro, 1 João, 2 João, 3 João, Judas.
Profecia: (1 Livro) Apocalipse.

2° O Novo Testamento é inspirado por Deus ou pode conter erros?

Jesus promete aos seus discípulos que o Espírito Santo os guiaria no ensino de suas verdades, e há esse cumprimento nos ensinos apostólicos e nos ensinos do Novo Testamento.
1. Quando Jesus enviou os 12 discípulos ele prometeu a direção do Espírito Santo em Mateus 10:19,20
2. A ordem quando Jesus enviou os 70 em Lucas 10;16
3. O testemunho que os 70 deram a Jesus quando voltaram em Lucas 10;17
4. A grande comissão em Mateus 28;19-20
5. O apóstolo Paulo em sua carta aos Gálatas 1;11-12, afirma que as coisas que escreve e anuncia não vem dele como homem, mas da revelação do próprio Cristo

Jesus não escreveu nenhum livro, mas enviou o seu Espírito Santo para que revelasse a sua vontade, que capacitasse a lembrarem tudo que viram e ouviram, para que a mensagem prevalecesse até os dias atuais.
1. Textos adicionais João 14;26 e João 15;26-27

3° Como foi preservado até hoje? Quem garante que os textos não foram alterados?

Os textos que eram escritos, circulavam nas igrejas e entre pessoas através de cópias, essas cópias chamamos de manuscritos.
O Novo Testamento foi escrito e copiado em Grego Koinê, esse termo significa Grego COMUM, era uma simplificação do Grego clássico, como o Império Romano dominava na época, a língua padrão era o Grego, então por mais que as pessoas tivessem sua língua natal elas também falavam grego que era a forma de se comunicar com pessoas diferentes, simplificando o Grego era o Inglês da época, e o Grego Koinê era a língua popular.
Escrito em Grego as pessoas que sabiam ler conseguiam ter acesso aos textos do Novo testamento através de cópias, e fizeram tantas cópias desses textos que só hoje entre os fragmentos e cópias inteiras temos cerca de 5000 manuscritos, porém os escritos originais dos autores do Novo Testamento foram perdidos com o tempo, mas isso não quer dizer que perdemos a mensagem, porque entre esses manuscritos temos muitos que são idênticos, e outros que tem pequenas variações em algumas palavras que possivelmente foi um erro do copista, que trocou uma letra, ou uma palavra.
Nossa bíblia hoje é em português, isso porque tem cientistas da área teológica que trabalham procurando as melhores cópias, comparando uma cópia com a outra para que seja possível ler o Novo testamento em diversas línguas e versões diferentes.

4° O Cenário dos Evangelhos.

Até o momento discutimos mais as questões da veracidade do Novo testamento como texto bíblico, mas agora que vamos entrar nas narrativas dos evangelhos precisamos de um panorama, mesmo que simples de como eram as coisas para entender melhor a história de Jesus.

5° onde tudo isso aconteceu?

A Palestina se dividia em 5 regiões principais:
1. Planície costeira
2. As campinas
3. Região montanhosa da Judéia
4. Deserto da Judéia
5. Vale do Jordão
A palestina tem um clima e território muito irregular, podemos estar em um lugar com sol e céu aberto e alguns quilômetros dali pode ter temperaturas abaixo de 0° com geadas e neve.
Nessa época o Império Romano governava a Palestina, as regiões eram separadas em diversos distritos tendo sempre um responsável romano governando.

6° Os três distritos.

O distrito da Galileia, ficava ao norte, onde Jesus cresceu, nesse distrito tem o tão famoso “Mar da Galileia,” o que talvez você não saiba é que ele não é um mar, mas um lago de porte médio.
O distrito da Samaria ficava entre a Galileia e a Judéia. Região cheia de colinas muito férteis e com muita criação de gado, em especial rebanhos de ovelhas e cabras.
O distrito da Judéia fica ao sul da Samaria. Essa região tinha diversos lugares e monumentos sagrados, em especial a cidade de Jerusalém.

7° Como era o Judaísmo na época?

Os Judeus, o povo de Israel, seguiam a Lei de Moisés e os Profetas, acreditavam que Deus mandaria um salvador, um Rei, é o povo que vivia de forma ansiosa para a vinda de Jesus.
Dentro do povo Judeu tiveram diversas divisões de ideias e práticas que formaram grupos políticos e religiosos.
Por ser um povo com cultura e linha sanguínea, por mais que tenham a religião, costumes e tradição judaica pode acontecer que um judeu, ou um grupo de judeus, não tenham sua fé no judaísmo, mas se convertam a outra religião ou são incrédulos, mas continuam sendo considerados como judeus de sangue, por serem descendentes de Judeus, fazem parte do povo judeu.

8° Fariseus.

Os Fariseus é um grupo religioso judaico relativamente pequeno, seus pontos de vista em sua maioria eram bem aceitos pelos judeus.
Atos 22;3 Esse Gamaliel foi líder dos Fariseus entre os anos 25-40 D.C.
Os Fariseus teologicamente se baseavam em ideias formadas a partir do Antigo Testamento e suas próprias tradições, e consideravam essas duas fontes como igualmente importantes.
Eles ensinavam muitas coisas baseados em suas próprias regras e opiniões e esses ensinos muitas vezes não estavam no Antigo Testamento, mas nas tradições.
Não negavam totalmente a graça de Deus, mas davam um valor muito alto às boas obras, eram extremamente legalistas.
Verificar Mc7;8-9

9° Saduceus.

Os Saduceus tem como rival político os Fariseus, eles são a aristocracia do povo Judeu, são famílias de alto nível intelectual que negavam praticamente todo ensino teológico dos fariseus e da maioria dos Judeus.
Os saduceus tem um propósito em comum com os Fariseus, que é condenar Jesus, mas eles têm um motivo diferente dos fariseus, por serem da aristocracia sacerdotal do povo judeu, ou seja, eles eram parentes ou descendentes dos sacerdotes, o ministério de Jesus ameaçava suas posições como elite do povo, seus benefícios e privilégios.
Os Saduceus tiveram um encontro com Jesus após a ressurreição, e tentam colocar Jesus em uma “fria teológica” Mateus 22;23-33

10° Zelotes.

O que marca esse grupo é a violência, eles concordam muito com os ensinos dos fariseus, mas são radicais, tem um grande apego com a liberdade, para eles Deus deve ser o único governante e Senhor.
Esse apego à liberdade os permitia cometer diversas maldades, era um grupo rodeado por guerras, cometiam assassinatos dentro do próprio grupo e também com os grupos e pessoas dos arredores.
Simão era um Zelote, que abandonou seu grupo para seguir Jesus, foi resgatado e regenerado por Cristo.
Lucas 6;15

11° O Texto e a História.

Separar em nossa mente datas de escrita do texto e datas históricas dos fatos.

Quando Jesus estava em seu ministério, nesse momento histórico os evangelhos não estavam sendo escritos.
Quando Jesus ressuscitou e enviou os apóstolos e os demais cristãos para pregarem o evangelho, eles não tinham o texto escrito para contar para as pessoas, mas com o auxílio do Espirito Santo foi dado a eles o que falar e lembrar dos acontecimentos, e durante esse momento alguns começaram a escrever um texto ou outro, mas os que se converteram a maioria era pelo testemunho dos que presenciaram os feitos de Jesus e falavam de forma oral.
A contação de história foi o método que Jesus usava para ensinar, as parábolas, a contação de história foi o método que o evangelho se espalhou pós ressurreição de Jesus.
Com a escrita e diversas cópias dos evangelhos, com a morte dos apóstolos e testemunhas oculares os textos se tornaram a principal e mais confiável fonte de consulta para conhecer a mensagem de Jesus.

12° Porque o nome Evangelho?

“Evangelho” significa boas novas, porém “O Evangelho” são as boas novas de Jesus que são anunciadas.

Esse termo provavelmente começou com a escrita de Marcos em MC 1;1

A intenção de Marcos não foi dizer que o seu livro tem forma de evangelho, mas dizer o assunto principal, mais tarde esse termo foi adotado para os demais livros semelhantes.
Os estudiosos entram em um consenso de que Marcos provavelmente é o evangelho mais antigo que temos acesso, porém em Lc1;1 ele menciona que “muitos” já estavam escrevendo sobre Jesus.

Isso nos mostra que já existia um tipo de relatos escritos sobre Jesus, mas ainda o que permanecia com maior importância eram os relatos orais.

Os evangelhos mais extensos e mais detalhados entraram em circulação e foram feitas cada vez mais cópias, esses escritos que Lucas menciona provavelmente caíram em desuso e por isso não temos acesso a esses materiais.

13° Evangelhos.

Os Evangelhos não são livros históricos e nem biografias, o termo que mais se encaixaria seria testemunhos, são testemunhos de cristãos e como a mensagem de Jesus gerou impacto na vida deles de acordo com as ênfases que dão enquanto narram a mensagem.

14° Uma visão panorâmica de Marcos:

Autoria do evangelho: João Marcos – A autoria mais provável e confirmada pelos pais da igreja, é de João Marcos como autor desse evangelho e até hoje essa é a mais provável é aceitável. 1 Pedro 5;13 / Cl 4;10

Data: 40-60 d.C. Marcos escreveu um primeiro rascunho com o que ouviu dos apóstolos, mas de 60-69 d.C. Marcos escreveu o evangelho a que temos acesso hoje.

Propósito: Como todos os evangelhos têm como propósito falar sobre a vida e ministério de Jesus, mas Marcos tem uma preocupação em registrar o impacto que Jesus causou naqueles que tiveram contato com Ele.

15° Uma visão panorâmica de Mateus:

Autoria do evangelho: os pais da fé tinham um senso comum de que o apóstolo Mateus foi o autor desse evangelho, até os dias de hoje a maioria dos teólogos concorda, não tem nenhuma outra fonte séria que atribua o texto a uma outra pessoa.

Data: 60-70 D.C. Levando em consideração que ele tenha usado Marcos como fonte e tenha escrito antes da queda de Jerusalém em 70 d.C.

Propósito: o que se destaca como propósito é descrever o Cumprimento dos padrões e expectativas que o Antigo Testamento falava a respeito do Messias em Jesus Cristo.

16° Uma visão panorâmica de Lucas:

Autoria do evangelho: Lucas, poucos discordam com essa autoria, pelos textos externos a bíblia os relatos da igreja primitiva a respeito sempre citam Lucas como autor.

Data: O Evangelho de Lucas e Atos são uma única obra dividida em dois volumes, ou seja foi planejada dessa forma então analisando o fim da narrativa em atos o período aproximado de escrita seria de 60-63 d.C.

Propósito: Lucas é o que demonstra maior preocupação com a veracidade dos fatos históricos, ele tem a preocupação de apresentar um relato fiel e uma ordem correta da vida e ministério de Jesus.

17° Uma visão panorâmica de João:

Autoria do evangelho: João discípulo de Jesus, Diversos relatos históricos atribuem a autoria ao discípulo.

Data: de forma quase universal os pesquisadores acreditam que o texto foi escrito no 1° século, a maioria crê que foi por volta de 90 d.C na cidade de Éfeso onde João residia.

Propósito: João escreve para que as pessoas creiam que Jesus é o Cristo, Filho de Deus, através da fé em Jesus as pessoas possam receber vida em seu nome.

Destinatários:

Mateus: Escreveu dando ênfase no cumprimento do antigo testamento, possivelmente para a igreja de Antioquia – Voltado aos Judeus.
Marcos: Possivelmente para a Itália – Voltado para os Romanos.
Lucas: Escreveu para um grego, Teófilo.
João: Possivelmente para os crentes de Éfeso.

19° Sinóticos.

Sinóticos é o nome atribuído aos evangelhos que são muito semelhantes em sua estrutura ou com passagens exatamente idênticas uns dos outros, isso gera segurança, mas em algumas partes eles se confrontam com informações de números e locais, ou detalhes, isso gera o problema dos sinóticos.

20° Quais são os sinóticos?

Os evangelhos sinóticos são Mateus, Marcos e Lucas.
João é o único evangelho que se diferencia, porque não propõe apenas as histórias, mas uma teologia profunda, complexa, mas simples de ser lida, juntando o testemunho e a teologia para produzir fé aos leitores de acordo com seu objetivo, tendo uma estrutura diferente dos demais.

21° O Problema dos Sinóticos:

Os problemas são: As contradições, as exatidões, a veracidade de cada um e como se relacionam.

Esses problemas por um tempo a igreja não conseguia entender ou resolver, houve até uma tentativa de unir todos os evangelhos e formar um único que não tivesse contradições.

Enfim entenderam que os evangelhos não são biografias e não tem o intuito de ensinar com exatidão tudo que aconteceu, João mesmo não sendo um evangelho sinótico diz que fez uma escolha cuidadosa do que iria relatar, porque aconteceram muitas coisas para serem relatadas por eles, isso implica em tecnologia de escrita da época e tempo. João 21;25

O propósito dos evangelhos como unidade é testemunhar o que Jesus fez, o plano da salvação, e o impacto que Jesus gerou na vida dos evangelistas, cada um se preocupou em relatar o testemunho de Jesus de acordo com seus pontos de vistas e propósitos individuais.

A teoria mais aceita para explicar os textos idênticos, os textos semelhantes e as divergências é a teoria das fontes.

Na teoria da fontes, Marcos seria o primeiro autor, mas antes de sua redação principal que temos acesso hoje, ele teria escrito um rascunho durante sua jornada tanto com o apóstolo Pedro que teve tanto acesso como outras pessoas que testemunharam os milagres e o ministério de Jesus pessoalmente, dessa forma mesmo Marcos não tendo visto Jesus, ele conheceu muitas pessoas e ouviu muitos relatos sobre o Cristo, esses seus primeiros rascunhos utilizou para a escrita do seu evangelho o que temos acesso hoje, mas esses rascunhos já circulavam entre as pessoas assim como muitos outros escreveram poucas coisas, mas já existiam relatos. Atos 12;12

Mateus e Lucas utilizaram partes desses rascunhos de Marcos, por isso existem passagens idênticas nos 3 evangelhos, ou em Marcos e um dos outros dois, essa teoria não surgiu do nada, mas surgiu a partir do que Lucas menciona que fez, ele não diz quais foram suas fontes, mas explica o método que usou para escrever. Lucas 1;1-4

Em Lucas e Mateus tem textos que são semelhantes e alguns idênticos, na teoria das fontes cremos que Mateus e Lucas usaram outra fonte em comum, sem ser apenas os rascunhos de Marcos, tendo assim passagens que não compõem o evangelho de Marcos.

Temos que considerar que Mateus foi testemunha ocular de Jesus, então por mais que a estrutura seja muito parecida com o de Marcos, ele poderia facilmente contar mais detalhes do que ele viu e por isso seria uma fonte ainda maior, sem contar que usou outras fontes também.

Cada um dos 3 também tem suas individualidades que não vemos nos outros, isso provem de fontes individuais, tanto em textos como testemunhos orais, isso explica parte das diferenças, temos que considerar que alguns pontos como números, quantidade e lugares, dependendo do propósito do evangelista isso não importava para o que queria passar, a essência, isso não anula sua veracidade, até porque algumas fontes eram diferentes, ou eles podem ter esquecido de mencionar algo, mas ter esses 3 textos nos dá segurança do testemunho de Jesus, nos assegura e nos dá esperança que podemos viver porque ele nos amou.